اسمه علي بن موسى بن إسماعيل ، منهم : السيّد الصكّاك المعروف بجلال الدين الموسوي ، وصار نقيبا ببلخ ، واسمه علي بن محمّد بن علي المذكور ، وفيهم كثرة ، والظاهر بطلان هذا النسب « 1 » . وأمّا محمّد الأصغر بن موسى المحدّث بن إسماعيل ، فأعقب من ولده : أبي الحسن موسى ، له ذيل بالري . أمّا أبو الحسن موسى بن محمّد الأصغر بن موسى المحدّث ، فأعقب من ولده : أبي جعفر محمّد الملقّب « اسفيدناج » « 2 » نقيب الموصل أيّام ناصر الدولة ابن حمدان ، ومات النقيب عن أولاد ذكور . أعقاب أحمد بن إسماعيل بن موسى الكاظم وأمّا أحمد بن إسماعيل بن موسى الكاظم ، فمن عقبه : محمّد بمكّة بن أحمد بن محمّد بن أحمد . أعقاب القاسم بن إسماعيل بن موسى الكاظم وأمّا القاسم بن إسماعيل بن موسى الكاظم ، فذكر السيّد أحمد كيا من أعقابه : السيّد ملك بن السيّد شهاب الدين بن السيّد شجاع الدين بن الشاه فيروز بن السيّد مؤيّد بن السيّد أبي الفتح بن السيّد منصور بن تاج الدين بن فخر الدين بن فيروز شاه بن معالي بن محمّد بن محمود بن مسعود بن علي بن القاسم بن إسماعيل بن موسى الكاظم عليه السّلام « 3 » . أقول : ومن بني إسماعيل بن موسى الكاظم بقية بمصر يعرف بعضهم ب « بني كلثم » . أعقاب أحمد بن موسى الكاظم وأمّا أبو محمّد أحمد الورع بن موسى الكاظم ، فقال المفيد : امّه امّ ولد . وكان كريما جليلا ورعا ، وكان أبو الحسن موسى عليه السّلام يحبّه ويقدّمه ، ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ، ويقال : إنّ أحمد بن موسى رضي اللّه عنه أعتق ألف مملوك . أخبرني الشريف أبو محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا جدّي ، قال : سمعت

--> ( 1 ) الشجرة المباركة ص 103 . ( 2 ) في اللباب : اسبيداج ، وجاء هذا اللقب في اللباب لوالده موسى . ( 3 ) سراج الأنساب ص 92 - 93 .